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【午後の曳航】三島由紀夫が描く少年期の残酷さ。英雄への憧れと現実の衝突

昭和の文学(戦後)

海を舞台にした「英雄」と、彼に憧れる少年。理想が現実によって俗化するとき、少年たちの純粋な狂気が静かに目覚める。美と暴力の調和を追求した三島由紀夫の傑作。

物語の根幹をなす思想と時代

三島由紀夫は、「肉体と精神の調和」、そして「英雄的な死」の美学を深く追求した作家です。この『午後の曳航』は、高度経済成長期の日本を背景に、「俗化していく現代社会」と「純粋な英雄的理想」の対立を主題としています。主人公の航海士・竜二に、「海」という非日常的な空間での「生と死」の哲学を体現させ、彼が「家庭」という日常に入ろうとすることで、少年たちの理想が崩壊するという構造を通して、「平凡な生への堕落」を強烈に批判しています。

どんな物語?

1963年(昭和38年)の作品

13歳の少年・黒田登は、父を亡くし、神戸の高級な洋品店を経営する母・房子と暮らしている。登は、母の恋人となった、貨物船の一等航海士・塚崎竜二の中に、「海」という非日常を体現する完璧な英雄の姿を見出し、深く憧れる。しかし、竜二が船を降りて母と結婚し、平凡なサラリーマンのような生活を選ぼうと決意したことから、登の理想は激しく裏切られる。登は、彼が属する少年グループとともに、裏切り者となった「英雄」に対して、恐ろしい計画を立て始める。

感想(ネタバレなし)

『午後の曳航』を読んで最も心を揺さぶられたのは、少年・登の抱く「理想」が持つ、あまりにも純粋で、それゆえに恐ろしいまでの「狂気」でした。私たちは日常の中で、多かれ少なかれ理想を妥協して生きていますが、登は、その妥協を許しません。彼にとって、海の上で「生と死の危険」と向き合っていた航海士・竜二こそが真の英雄であり、彼が「家庭という平凡な日常」に安住しようとすることは、最も卑劣な裏切りに他ならないのです。

三島由紀夫の文章は、船や海、そして肉体に関する描写が、いつもながらに精緻で、耽美的です。特に、美と暴力、そして死に対する三島の特有の美学が、この物語の随所に散りばめられており、読む者に静かな緊張感を与え続けます。この小説は、単なるサスペンスとしてではなく、「理想の純度」と「現実の俗化」という対立構造を深く問いかけてくる、哲学的な側面を持っています。

登場人物たちの心理、特に登の冷徹な知性と、それを覆い隠す少年らしい未熟さの描写が秀逸です。私たちは、登の抱く過激な思想に恐怖を感じながらも、彼が失おうとしている「美的な理想」に対する切実さには、どこか共感してしまう部分があります。読了後、「人は理想を失ったとき、魂をどう保つべきなのか」という、重く、そして美しい問いが心に残り、現代社会の「平凡な幸福」の脆さを痛感させられる傑作です。

こんな人におすすめ

  • 三島由紀夫の、美意識と極端な人間心理を深く描いた作品を読みたい人
  • 少年期の複雑で純粋な感情や、英雄への憧れと挫折というテーマに興味がある人
  • 愛、暴力、死といった根源的なテーマを扱った、静かで破滅的な雰囲気の小説を好む人
  • 横浜の港町など、場所の設定が重要な意味を持つ物語が好きな人
  • 人間の心理的な闇や、倒錯的な美について深く考えたい人

読んで得られる感情イメージ

  • 少年期の純粋さゆえの残酷さに対する戦慄
  • 英雄への憧れ現実の平凡さのギャップが生む焦燥感
  • 破滅へと向かう静かで冷たい緊張感

読みどころはココ!登場人物・設定の深掘り

この作品の重要な読みどころは、主人公の登が属する「少年グループ」の存在と、「海」という設定です。少年グループは、世間の常識や道徳観を嘲笑し、自分たちだけの閉じた世界で「真理」を探求する集団として描かれています。彼らのグループは、単なる不良の集まりではなく、知性によって「俗悪な大人社会」を裁こうとする、三島の理想主義的な側面を担っています。

また、登の母である房子も、物語の鍵を握る人物です。彼女は、亡き夫の思い出と、生身の男である竜二との間で揺れ動き、「海」と「家庭」という二つの世界を結びつけようとします。彼女の「愛」の試みが、結果として竜二の「英雄性」を奪い、登の「純粋な理想」を破壊するという、悲劇の引き金となっているのです。

三島文学における「死への美学」が少年を通して描かれる特異性

三島由紀夫は、「完璧な美は完成と同時に死を迎える」という美学を持っています。この小説では、その思想が、「英雄である竜二が平凡な生活を選ぶこと=英雄の死」という構造で描かれ、その裁きを純粋な少年たちの手に委ねることで、哲学的なメッセージを強く打ち出しています。

読後の余韻をどう楽しむ?

読了後、少年・登が憎んだ「平凡な幸福」や「俗化」とは、具体的に何だったのか、という点を考察してみてください。私たちが日々求める「安定した生活」は、登のような理想主義者から見れば、「生きる価値の放棄」と映るかもしれません。この視点に立つことで、現代社会が推奨する幸福の形について、深く疑問を抱くことができるでしょう。

また、この小説のタイトルである「午後の曳航」が意味する象徴的な意味合い(例:英雄的な生が、日常という港に静かに引き込まれていく様子)について思索を深めるのもおすすめです。三島が、航海士という職業や、海という空間に託した「非日常の哲学」を、彼の他の作品、特に『金閣寺』などに通底する「破壊の美学」と比較して読むと、彼の文学思想の奥行きが理解できま

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